《出师表》是三国时期(227年)蜀汉丞相诸葛亮在决定北进攻魏、克复中原之前写给后主刘禅的表文。那么,诸侯最后一句话是什么呢?
1.不求闻达到诸侯的最后一句话:生命于乱世。
【资料图】
2.选段:臣本布衣,在南阳耕耘,致命于乱世,不求闻,达到诸侯。先帝不是因为臣卑劣,而是因为淫秽而屈服。三位顾臣在草屋里,顾臣以当世之事感恩,于是许先帝驱驰。
3.翻译:我原本是平民,亲自在南阳耕地,在乱世中谋生,不指望在诸侯中出名。先帝没有因为我卑微的身份,屈尊开车来看我,三次去我的小屋拜访我,征求我对大事的建议。所以我很感动,答应为先帝服务。
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他在《前出师表》中,自述其早年经历时,说了这样一句话:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。——引自《出师表》
我不求降大任于我,苟全性命于盛世,不求闻达于诸侯,只是一种情怀,也是对自己一种挑战。中年觉醒是很痛苦的事情,但是,你觉醒了仍旧不行动,以后才真正痛苦。
我国古代乱世属实不少,纷争与夺霸,而乱世一词恰巧来源于诸葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”因此来回顾下诸葛生活的三国乱世吧。
三代蜀·《出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。。
三国蜀·诸葛亮《前出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于隆中之中。”刘备三顾茅庐,诸葛亮只提出三分天下,他为何不敢提“一统天下”
书中的先生颠沛于战火,却不苟全性命;他们南渡北归,却不求闻达诸侯;他们热心时政,更能为国担当。对学生后辈教之导之帮之扶之,示现风度与风骨。这是一本讲人格和品格的“赛先生”的书。
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